К концу XIX в. в Архангельске, как и в других крупных городах Российской империи, сложился особый ритуал празднования торжественных дат и гражданских праздников, который традиционно включал в себя обязательную церковную и светскую части церемониала, порой занимавшие два-три дня: вечернее богослужение и литургию с шествием или крестным ходом, торжественные заседания и балы в Благородном собрании, грандиозные маскарады, «обеды для крестьян из нескольких блюд с подчиванием водкой», народные гуляния, фейерверки и т.п.
В Архангельске, следуя примеру обеих столиц и других губернских городов, празднование царских дней, носившее преимущественно официальный характер, устраивалось с большим размахом. Губернскому городу, в свою очередь, вторили небольшие уездные города.
Так, в Шенкурске в 1896 г. очень торжественно было отпраздновано коронование их императорских величеств. Накануне вечером в местных церквах отслужили всенощные, 14 мая — литургии и совершили торжественный крестный ход, затем должностных лиц пригласили в Городское управление на банкет. Во дворе этого здания было предложено угощение народу, который, снимая шапки и крестясь, желал многолетия и здравия их императорским величествам.
15 мая состоялось народное гуляние, а 16-го — в местных клубах прошли семейные вечера. Три дня в городе стоял церковный звон. Город был украшен флагами, нарядными арками, некоторые дома — зеленью и вензелями. Городские власти выделили «вспомоществование»: арестантам — улучшенное питание в течение 3 дней, учащимся приходского училища раздали лакомства.
Для большинства людей простых сословий празднование царских дней ограничивалось посещением церковной службы. В народе говорили: «Царский праздник не наш, а государев», в деревнях крестьяне и в эти дни работали.
Особенно торжественно отмечались в Архангельске памятные даты и юбилеи, связанные с историей Российского государства и экономической деятельностью города, например, 200-летие Полтавской победы, 300-летний юбилей Архангельска, годовщины Архангельского вольного пожарного общества, первого прибытия Петра I на Моисеев остров и т.д.