Наше настроение и поведение, подобно смене состояний у кошки, управляются гормональными циклами. Эти биохимические фазы влияют не только на физиологию, но и на внешность, а также на наши социальные паттерны. Например, в период овуляции женщины часто становятся более раскованными и открытыми в выборе одежды, что подсознательно воспринимается мужчинами как сигнал. Партнер в такой ситуации может начать испытывать ревность, инстинктивно стремясь защитить свои «генетические интересы» и не допустить сближения с потенциальными соперниками.
Генетика против культуры: кто выбирает партнера?
Эволюция заложила базовый механизм: в период фертильности самка ищет партнера с наилучшей генетикой для потомства, а после — того, кто сможет это потомство обеспечить. Однако у человека с его сложным внутренним миром этот механизм часто дает сбои. Мы начинаем реагировать не на чистые биологические сигналы, а на сложные образы, сформированные культурой, литературой и кинематографом. Наш мозг — это плотная нейронная сеть, где все воспоминания и впечатления взаимосвязаны. Поэтому тяга к «идеальной генетике» — это не первичный инстинкт, а вторичная конструкция, выращенная на почве современных культурных кодов.
Безусловно, изначально эволюция ориентировала нас на генетически выгодные признаки.
Обратите внимание: Немного о секретах привлекательности.
Можно представить, что в нашей психике есть «стоковая» структура, задающая вектор влечения, подобно постоянному ветру для корабля. Однако сила культурного влияния такова, что она способна не просто скорректировать, а полностью развернуть этот вектор в противоположную сторону. Ярчайший пример — мода на худощавость, узкие бедра и маленькую грудь. С точки зрения эволюции и выживания в природных условиях такие признаки невыгодны, так как могут осложнить вынашивание, роды и вскармливание ребенка.Идеала не существует: от универсальности до социального контекста
Само понятие «идеальной генетики» — миф. В разных условиях идеальны разные признаки: для выживания на севере полезен жировой слой, а в жарком климате — иное телосложение и цвет кожи. Иногда преимущество дает не специализация, а универсальность, как у медведя, который, не будучи лучшим в чем-то одном, выживает за счет адаптивности. Сегодня же главным «условием среды» стал социальный и культурный контекст. Отбор происходит не по законам дикой природы, а по изменчивым правилам моды, которые формируются внутри самого общества, создавая сложный поток трендов и контркультур.
Наши телесные предпочтения сегодня — это продукт культуры, ее апофеоз. Безупречная гладкая кожа, отсутствие волос, минимальное количество жира — это эстетика «глянца», а не саванны. Такой идеал больше напоминает аристократа, изолированного от суровых реалий, или подростка, но уж точно не самого жизнеспособного с биологической точки зрения партнера для древнего человека.
Мода как симптом: детские черты и сброс напряжения
Интересно, что безволосость и худоба — это инфантильные, детские черты. Некоторые интерпретируют современную моду как признак слабости общества, которое, будучи неприспособленным, отказывается от «результативного» размножения в пользу «нерезультативных» способов канализации либидо. Однако это упрощение. Влияние «естественности» сегодня минимально. Даже то, что кажется его следствием, на самом деле продиктовано культурным контекстом. Сейчас, скорее, генетические предпочтения подстраиваются под моду, а не наоборот, и это взаимное, переплетенное влияние.
В погоне за актуальными стандартами, которые часто противоречат природным нормам, люди вынуждены трансформироваться. Девушки стремятся к инфантильности, а мужчины — к андрогинности, становясь объектами для «сброса напряжения» в рамках новых социальных ритуалов. Но, опять же, это лишь одна из возможных интерпретаций. В конечном счете, современная сексуальность может быть сведена к усилиям по соответствию актуальным стандартам. Успех здесь зависит от «таланта» (везения в генетической лотерее) и способности прикладывать титанические усилия (что тоже своего рода талант, сформированный средой).
Больше интересных статей здесь: Психология.
Источник статьи: My Biochemical Romance: модный отбор и эволюция привлекательности.