В этой части представлены четыре типа партнёрских союзов, основанных на сочетании восточных знаков зодиака:
Четыре типа сочетаний знаков
1) Мужчина, рождённый под знаком Крысы, Обезьяны или Дракона, и женщина — Петуха, Змеи или Быка.
2) Мужчина — Кота, Кабана или Козы, и женщина — Лошади, Тигра или Собаки.
3) Мужчина — Лошади, Тигра или Собаки, и женщина — Кота, Кабана или Козы.
4) Мужчина — Петуха, Змеи или Быка, и женщина — Крысы, Обезьяны или Дракона.
Суть и вызов духовного брака
Духовный брак можно назвать настоящим гимном силе человеческого духа и разума. Путь партнёров друг к другу в таком союзе — самый сложный. Им объективно трудно найти общий язык и взаимопонимание, поскольку их типы мышления и восприятия мира фундаментально различны. Однако тот, кто осмелится вступить в такой брак и проделает колоссальную внутреннюю работу в поисках точек соприкосновения, получит наивысшую награду. Ни один из трёх предыдущих типов брака (гнездовой, романтический, равный) не способен подарить ту глубину гармонии и единства, которую даёт именно духовный союз.
Награда за самоотверженность
Глубочайшее счастье и радость в таком браке — это награда за самоотверженность и способность отрешиться от эгоистичных устремлений. Решить сложнейшие задачи духовного союза смогут только те супруги, которые будут максимально поглощены друг другом и общими поисками. Для сравнения: гнездовой брак наиболее естественен и близок к природе, в нём легко достичь взаимопонимания без лишних слов. Романтический брак, хотя и требует более тонких чувств, всё же остаётся достаточно поверхностным. Равный брак уже делает человека творцом, но в рамках своей собственной личности и типа мышления; слияние в нём происходит почти автоматически. И лишь духовный брак требует напряжённой, осознанной работы духа, постоянного поиска единства на уровне разума, что само по себе является неромантичной, но крайне важной сферой.
Гармония без разрушения
В определённом смысле духовный брак по силе взаимного влияния приближается к векторному. Однако, в отличие от последнего, он не несёт негативных последствий, связанных с разрушением личности партнёра. Напротив, здесь достигается подлинная гармония личности, баланс между её естественными потребностями и романтическими устремлениями. Даже человек, далёкий от творчества, в таком союзе становится созидателем. Девизом этого брака можно считать: «Сотвори и измени себя».
Испытание для сильных духом
Подобный союз — выбор для тех, кто жаждет максимальной глубины связи и готов к «несвободе» в браке в смысле полной вовлечённости. Он станет тяжёлым испытанием для людей небогатых духом или тех, кто ставит во главу угла безусловное сохранение своей неизменной индивидуальности.
Любовь как постоянная работа
Взаимная романтизация мышления партнёра — самая сложная задача. Начаться такой брак может, как и любой другой, с влюблённости, но, в отличие от иных союзов, любовь здесь не является лишь начальной стадией — её необходимо бережно хранить и культивировать всегда. К любви необходимо добавить общее дело, причём и муж, и жена должны искренне уважать точку зрения друг друга. Таким образом, в духовном браке синтезируются лучшие черты трёх предыдущих типов союзов.
Путь к слиянию в единое целое
В таком браке ничто не может оставаться сугубо личным — всё должно стать общим, совместно выверенным и выстраданным. Только постоянная работа над собой, над пониманием и принятием своего спутника жизни поможет преодолеть различия. Именно через это непрерывное напряжение духа супруги приходят к изменению своих привычек, внешнего облика, мышления и жизненных устремлений. В конечном итоге они сливаются в единое целое, становясь особым, гармоничным явлением в обществе.
Однако любая небрежность, проявление лени души или остановка на пути духовного поиска могут обернуться трагедией и разрывом. Важно, чтобы супруги, в соответствии со своими знаками, умели уступать первенство друг другу в тех сферах, которые романтизирует партнёр, и брали на себя ведущую роль в областях основного приложения своих сил.
Четыре главы этой части рассказывают о союзах, где:
1) муж — Крыса, Обезьяна, Дракон, жена — Петух, Змея, Бык;
2) муж — Кот, Кабан, Коза, жена — Лошадь, Тигр, Собака;
3) муж — Лошадь, Тигр, Собака, жена — Кот, Кабан, Коза;
4) муж — Петух, Змея, Бык, жена — Крыса, Обезьяна, Дракон.
Этот брак — гимн человеческому духу, гимн человеческому разуму. Путь супругов друг к другу в таком союзе наиболее сложен. Им трудно найти общий язык. Трудно им найти и единство в сфере разума — различны типы мышления. И все-таки, того, кто решится на такой брак и сможет проделать колоссальную духовную работу в поисках общности, л<дет самая высокая награда. Ни один из трех предыдущих типов брака не в состоянии принести той высокой гармонии, какую дает подобный союз.
Глубочайшие радости этого брака — награда за самоотверженность, за отречение от мира. Только максимально поглощенные друг другом супруги смогут решить сложнейшие задачи духовного союза. Вспомним три предыдущих типа брака. Гнездовой брак наиболее близок к природе, в нем легко без лишних слов найти общий язык. Осип Мандельштам предпочитал его потому, что такой союз дает ощущение свободы. Романтический брак тоже достаточно поверхностный, хотя и требует определенной работы, более сложных чувств и отношений. Равный брак уже делает человека творцом, но только в рамках собственной личности он может достигнуть высот духа, но только в границах собственного типа мышления. Слияние в таком союзе идет почти автоматически, без сильного напряжения. И лишь духовный брак требует работы духа, напряженного поиска единства. Романтика здесь вторгается в самую неромантическую область — разум.
В каком-то смысле этот брак по степени возможного влияния приближается к векторному. Но в нем нет негативных последствий векторных отношений, связанных с разрушением личности. Наоборот, здесь наступает гармония личности, гармония ее естественных и романтических устремлений. Любой человек, даже самый далекий от творческих устремлений, становится в таком союзе творцом и созидателем. Этот союз закладывается под девизом: «Сотвори себя, измени себя».
Подобный брак — для жаждущих максимальной несвободы в браке. Разумеется, что он тяжелое испытание для небогатых духом и для тех, у кого заложена установка на сохранение своей индивидуальности.
Взаимная романтизация мышления — самая трудная задача. Начаться такой брак может, как и всякий другой, с любви, но в отличие от иных браков любовь здесь не является начальной фазой и должна храниться всегда. К любви нужно прибавить общее дело, причем и муж и жена должны уважать точку зрения друг друга. Таким образом, в этом союзе синтезируются особенности трех предыдущих типов брака.
Ничто в жизни супругов не может оставаться личной собственностью — все должно стать общим, выверенным, выстраданным во взаимных исканиях. Только такая работа над собой поможет вам понять и принять вашего спутника жизни. И только таким постоянным напряжением духа вы придете к изменению своих привычек, внешнего облика, мышления, к изменению своих стремлений. И в конечном итоге сольетесь в единое целое, став явлением человеческого общества.
Но любая небрежность, проявление лени души на пути духовного искания могут обернуться трагедией и разрывом. Разумеется, супруги в зависимости от своего знака должны уступать первенство другому в романтизируемых сферах и главенствовать в сферах основного действия их личности.