История Эннеаграммы: от древних истоков до современной типологии личности

Эннеаграмма как система знаний о человеке — это не изобретение одного гения, а результат многовекового синтеза идей из разных культур и эпох. Её корни уходят в глубокую древность.

Древние истоки и сакральная символика

Символика, основанная на числе девять, насчитывает не менее 2500 лет, а возможно, и больше. Первые намёки на неё можно найти уже в IV веке до нашей эры. Некоторые исследователи полагают, что идеи о девяти типах личности зародились ещё в Вавилоне, хотя документальных подтверждений этому нет. Также прослеживается связь с классической греческой философией — отголоски будущей диаграммы видны в работах Пифагора и Платона. Позже эти идеи проникли в западные религиозные и мистические традиции.

Георгий Гурджиев: возрождение древнего учения

Ключевой фигурой в истории Эннеаграммы считается Георгий Иванович Гурджиев. Будучи греческим армянином по происхождению, он посвятил жизнь поискам утраченных древних знаний о человеческой трансформации. Вместе с группой единомышленников он путешествовал по Ближнему Востоку, Центральной Азии и Тибету, собирая и анализируя различные эзотерические учения. Именно благодаря Гурджиеву символ Эннеаграммы в его современном виде дошёл до наших дней.

Гурджиев преподавал в Санкт-Петербурге и Москве, объединяя в своём учении психологию, духовность и космологию. Его целью было расширить сознание учеников, помочь им лучше понять себя и своё место в мире. Однако его теория была скорее моделью природных процессов, а не психологической типологией в современном понимании.

Три священных закона Эннеаграммы по Гурджиеву

Гурджиев видел в символе Эннеаграммы воплощение трёх фундаментальных законов.

1. Круг (Закон Единства). Круг, универсальный символ, присутствующий во всех культурах, олицетворяет целостность и всеобщее единство, идею единого Бога в монотеистических религиях.

2. Треугольник (Закон Трёх). Вписанный в круг треугольник символизирует принцип троичности, который является краеугольным камнем многих духовных систем. Вопреки бинарной логике Запада (чёрное/белое), учение Гурджиева включало третью, примиряющую силу. Примеры триединства:

  1. Отец, Сын и Святой Дух в христианстве;
  2. Кетер, Бинах и Хокмах в каббалистическом Древе Жизни;
  3. Будда, Дхарма и Сангха в буддизме;
  4. Брахма, Вишну и Шива в индуизме;
  5. Небо, Земля и Человек в даосизме.

Гурджиев считал, что всё в мире рождается из взаимодействия трёх сил, что находит отражение даже в физике (электрон, протон, нейтрон).

Обратите внимание: История из конверта- "Везучий пес по кличке Доктор".

3. Шестигранник (Закон Семи). Линия, соединяющая точки 1—4—2—8—5—7, представляет динамический процесс развития и трансформации. Число семь также сакрально и встречается повсеместно: семь дней недели, семь нот, семь цветов радуги. Этот закон описывает непрерывное движение и изменение.

Таким образом, Эннеаграмма Гурджиева — это символ, объединяющий целостность (круг), взаимодействие сил (треугольник) и постоянное развитие (шестигранник).

От мистики к психологии: Оскар Ичазо и типы личности

Непосредственную связь между символикой Эннеаграммы и типами личности установил боливийский мистик Оскар Ичазо. С юности увлечённый эзотерикой, он в начале 1950-х годов сформулировал концепцию девяти типов личности, отражающих всё многообразие человеческой природы.

Ичазо связал эти типы с идеями, уходящими корнями в III век к неоплатонику Плотину («Эннеады»), а также с христианской концепцией семи смертных грехов, добавив к ним ещё два — страх и обман. Согласно его учению, в каждом человеке присутствуют все девять тенденций, но одна из них доминирует, формируя «ловушку» Эго и являясь источником внутренней дисгармонии. Отголоски этих девяти архетипов Ичазо находил в средневековой литературе, например, у Данте и Чосера, а также в каббале.

Клаудио Наранхо и научный подход

В 1970-х годах чилийский психиатр Клаудио Наранхо прошёл обучение у Ичазо и привёз эти идеи в Калифорнию. Будучи практиком, он начал эмпирически исследовать типологию, проводя интервью с группами людей, схожих по типу, чтобы уточнить и детализировать описания.

Наранхо начал преподавать систему в частных группах, где с ней и познакомился Дон Рисо, студент-иезуит, ставший следующим ключевым популяризатором Эннеаграммы.

Дон Рисо и Расс Хадсон: систематизация для широкой аудитории

Дон Рисо глубоко погрузился в изучение типологии. Он разработал её психологические основы, создал подробные и доступные описания типов и постоянно работал над их расширением и уточнением. Его целью было сделать систему простой для понимания даже непрофессионалами.

Позже к нему присоединился Расс Хадсон. Вместе они выпустили ряд фундаментальных книг, провели множество семинаров по всему миру и превратили Эннеаграмму из эзотерического учения в мощный инструмент самопознания и личностного роста, доступный миллионам людей.

Их совместная работа вдохновила целые поколения последователей, консультантов и коучей, сделав Эннеаграмму одним из самых популярных инструментов для понимания человеческой природы.

А вы интересуетесь историей учений, которые помогают лучше понять себя?

#тип личности #uni-community #психология личности #психология для всех #эннеаграмма #символика и духовный мир #сакральный смысл #саморазвитие и самопознание #духовный рост #развитие личности

Еще по теме здесь: Психология.

Источник: История типологии личности (Часть 3).