Если понаблюдать за кошкой, всегда видны явные отличающиеся, сменяющие друг друга паттерны поведения. Настроение людей живет по тем же законам, оно – не что иное, как сменяющие друг друга гормональные фазы в организме. В смене фаз гормонального цикла у людей происходят изменения в поведении, в физиологии, внешности (не только у женщин, у мужчин есть подобное, но более растянутое по времени и поэтому менее заметное и по-другому влияющее на становление психики при взрослении: когда у тебя в эмоциональном фоне нет детерминированных природой семи пятниц на неделе, психика развивается по другому пути). Например, в период овуляции женщины становятся более раскрепощенными, одеваются более открыто, в общем, вступают в фазу "соблазнительницы". Мужчины всегда реагируют на такое поведение, и даже если это скрыто, ощущают «шестым чувством». А если у женщины есть постоянный партнер, он начинает беспокоиться за ее верность. Становится подозрительным, ревнует к подушкам, не позволяет никуда ходить. В общем, всячески пытается не допустить того, чтобы с ней сошелся какой-нибудь другой мужчина.
Все вышеописанное работает, но в большинстве случаев у людей с «переразвитым» внутренним миром включаются «извращения». И клевать начинают на то, что внутри (хотя значимость внешней привлекательности никто не отменял). Природой заложено на генетическом уровне, чтобы самки в период течки выбирали самого генетически благоприятного партнера для продолжения рода. В период течки самку интересует генетика, потом же ее интересует самец, который способен обеспечивать потомство. Правда, в случае с человеком проблема в том, что «паттерны» непостоянны, не константны, иначе девушки не клевали бы на парней, похожих на девушек (хотя с этим есть своя, особая история). Гораздо важнее цельные образы, почерпнутые из реальности или книг/фильмов.
Представьте себе мозг, нейронные сети. Все взаимосвязано, напрямую подключено к памяти, нет ничего изолированного, каждый элемент сети напрямую или опосредованно взаимодействует с другими. Чтобы реагировать на чистую генетику, нужно иметь пустую память, а такого не бывает. Изначальность тяги к "генетике" - это иллюзия. На самом деле, эта тяга вторична, она выращена образами из современной культуры. Здесь так же как с «человечеством» и «шовинизмом» у Бодрийяра (или Деррида?). Кажется, что «шовинизм» первичен. Но, на самом деле, первично «человечество», именно оно создает ситуацию, когда есть «все люди» и те, кто в эту категорию не попадает – а это и есть «шовинизм». Но в нашем случае все немного иначе, не как в этом примере.
Понятное дело, что изначально всё ориентировалось на генетику (когда еще не был накоплен пласт культурной информации), что «корни» - в ориентировании на генетику.
Обратите внимание: Немного о секретах привлекательности.
При этом, в генетике нет идеальных вариантов. На севере проще выжить животным со слоем жира, в теплых краях все немного по-другому. Так же и с волосами, цветом кожи, строением лица. «Идеальная генетика» - это не абсолют, это то, что идеально приспособлено под конкретные условия и не работает в других. Либо, как вариант - какой-то идеальный компромисс, универсальность, как у какого-нибудь медведя - не самый быстрый, не самый сильный, ротовой аппарат не приспособлен (не идеально, как у тигра или у лошади) ни для растительной пищи, ни для животной. Но он универсал, сожрет все, что угодно, а средние характеристики по всем параметрам делают его более приспособленным, чем всяких львов с тиграми, которые сейчас резво вымирают.
Важно то, что мы сами сейчас живем в условиях, где основным критерием отбора является не реальные физические условия, а условные, культурные - а по сути, социальные. Социальное стихийно и изменчиво, оно определяется огромным количеством факторов контекста. При этом самой важной частью этого контекста является само социальное (уже существующее), и из-за этого все сплетается в один большой поток моды и несколько противотоков субкультур, которые по направлению противостоят ей, а по сути - являются ее отражением.
Вкусы в плане тела точно сформированы культурой, а не природой. При этом они представляют собой в каком-то плане даже апофеоз культуры (отсутствие волос, безупречная кожа, полное отсутствие жира - это ведь буквальное определение "глянца"). Где древний человек (особенно женщина) могла найти себе неволосатого, сильного, здорового партнера при этом без запаха? По сути, такой человек - это что-то среднее между подростком и аристократом, сидящим в башне и не видящем солнечного света (с тонной грима на лице), и уж точно не генетически «идеальный» партнер.
Кстати, с учетом того что безволосость и худоба - детские черты, современная мода - больная, описывающая современное общество как слабую, неприспособленную особь, вынужденную удовлетворяться не реальным, "результативным" сексом, а способами обмануть свою природу и канализировать либидо единственным доступным такой бракованной особи "нерезультативным" способом. Размножение - слишком ответственное занятие, поэтому проще сбрасывать напряжение. Но при этом все это - отчасти неверная интерпретация, потому что, опять же, влияние "естественности" минимально, а то, что похоже на результат ее влияния, на самом деле, только похоже, а на самом деле путь, приведший к такому результату, определяется культурным, а не природным/генетическим контекстом. Скорее уж теперь генетика подстраивается под культуру (вернее, с учетом "корней", влияние взаимное, переплетенное).
В современной моде с естественной точки зрения никто не соответствует нормам и поэтому «сбрасывает напряжение». Девушки и парни вынуждены подстраиваться, чтобы сделать хотя бы это, поэтому девушки стремятся быть похожими на детей, а парни - быть похожими на девушек, чтобы стать объектами, пригодные для сброса напряжения. Но опять же, как было описано выше, это - неверная интерпретация. А вообще, сексуальность можно свести к усилиям, которые человек прикладывает к тому, чтобы соответствовать каким-либо стандартам (не важно каким, главное "актуальным"). И тут есть "талант" (везение) и способность прикладывать много усилий (тоже «талант», по сути, везение, только определяющийся больше средой, а не генетикой).
Больше интересных статей здесь: Психология.
Источник статьи: My Biochemical Romance: модный отбор и эволюция привлекательности.
