Современный Израиль является частью глобального модного пространства, однако его древняя история одежды представляет собой уникальное культурное явление. Изначально стиль формировался под влиянием соседних народов, особенно кочевых арабских племён, что заложило основу для последующего развития национального костюма.
Исторический контекст и заимствования
Древние евреи, известные своей приверженностью к простоте, долгое время сохраняли лаконичный стиль в одежде. Ситуация начала меняться с образованием первого Израильского царства, когда доступ к дорогим материалам и новым тенденциям расширился. Военные трофеи, полученные в конфликтах с соседними государствами, стали источником вдохновения и ресурсов. В результате, мода знати в разные периоды отражала влияние могущественных империй: ассирийские мотивы, вавилонская роскошь, греческая элегантность и римская практичность сменяли друг друга, создавая синтез стилей.
Мужской гардероб: от простолюдина до священника
Основой мужского костюма знатного человека была шерстяная нижняя рубаха, поверх которой надевалась полотняная — вариант с длинными или короткими рукавами. Обязательным элементом являлся пояс, который служил не только утилитарным, но и статусным предметом. Богатые украшали его золотом и драгоценными камнями, в то время как бедняки использовали практичную кожу или войлок. Верхней одеждой служили кафтаны, часто утеплённые мехом для зимнего периода. Характерной особенностью была их конструкция — отсутствие боковых швов и рукавов. Особое место в гардеробе занимал ефод — церемониальное одеяние, которое преимущественно носили священники.
Женская мода: путь к роскоши
Еврейские женщины долгое время придерживались скромного стиля, пока эпоха царя Соломона не принесла моду на изысканность и богатство. Ещё при царе Давиде в обиход вошли тонкие ткани из Индии и Египта, а также модные ассирийские узоры и дорогой финикийский пурпур. Эти материалы были доступны лишь обеспеченным слоям общества, которые шили из них платья со сложной драпировкой и множеством складок. При Соломоне появилась и парадная верхняя одежда — белоснежные накидки, декорированные драгоценными камнями, с широкими рукавами и изящными складками. Нижнее платье подпоясывалось тканым поясом, а поверх верхнего часто носили дополнительный, металлический пояс как украшение.
Головные уборы, причёски и бороды
В отличие от петровской России, в древнем Израиле борода считалась неотъемлемым атрибутом мужского образа, и её бритьё было законодательно запрещено, кроме случаев траура. Облысение воспринималось как позор для обоих полов. Молодые юноши часто носили длинные волосы, хотя со временем эта тенденция изменилась, и длинные волосы у мужчин стали ассоциироваться с женственностью. Простые люди использовали практичные шерстяные платки, напоминающие арабские, или просто перевязывали волосы шнурком. Знать предпочитала тюрбанообразные повязки и капюшоны. Женщины из высшего общества украшали голову ажурными шапочками, инкрустированными жемчугом и камнями, и обязательно дополняли образ длинной вуалью. Украшения вплетались и в сами причёски: в косы добавляли жемчуг, кораллы и золотые нити.
Косметика и украшения: искусство украшения себя
Еврейские женщины были одними из пионеров в использовании декоративной косметики. Они подводили глаза сурьмой, красили ногти в красный цвет и использовали благовония на основе мирры, корицы и кассии. Украшения играли ключевую роль в образе: кольца, ожерелья, серьги (в том числе и в носу), а также браслеты на руках и ногах с подвесками были обязательными элементами. Вся эта роскошь снималась только в периоды траура, когда женщины облачались в грубые тёмные одежды, подпоясывались верёвкой, ходили босиком и полностью закрывали голову и лицо.